冬去冬又来

黑白调色不对，没有复古的感觉，调的很假。开场尴尬的台词和表演，标准的普通话十分出戏，果然十分钟之后我走出了影厅，俩人解衣服这段戏无聊到想按四倍速

黑白影像下的满洲时代，凋敝而又绝望：有人失言，有人装疯卖傻，有人选择躲避。但是后半段层出不穷没完没了的狗血爪马，败掉了前面因历史事件视角选取而显得不同的故事，稍显可惜。颜丙燕的角色作为牵扯到家庭关系和生育焦虑的中心，却刻意选择了没有任何台词，拿捏得有单独的加分。

用性别和生育为切口讲述战争，是有趣的设计。可整体表达匠气且缺乏把控力，“精心设计”的细节被“刻意为之”的黑白影像吞没，“冷静克制”的叙事被“蓄谋已久”的戏（喜）剧冲突击垮，倒不如拍得「幽默」一些。

影片真实展示了早期时期对女性社会地位的漠视，能被人漠视还是始于无知和思想的禁锢，当代女性地位虽大大提升，但是巾帼不让须眉的志气仍值得当代女性学习，正如导演所说精神上的解放才是真正的解放。话语权是时刻掌握在自己手中的#不散观影团#

置景下功夫，摄影水准高，故事略弱，山寨版的《鬼子来了》

一个非常现代文学的，工整的封闭的故事

一种“贫瘠美学”吧。导演到了现场，话语里强调了自己对“东北遭受了日俄两场蹂躏的历史”的关注，黑白镜、疏离感等意图去传达“那个时代的真实感”。中间我一度以为是部女性主义电影。“女人不能上桌吃饭”这一地域事实真是让人毛骨悚然。这部电影有种干涩乏味的感觉，是个不成熟之作吧。@suntec city 2019.4.28 新加坡华语电影节

能感觉到主题的野心，但整体却还是让人失望的，到后面甚至几次想“怎么还没结束”的冗长。倒不如《冬》小巧得优点和缺点同样明显。

老二是不吃窝边草的兔子，老三是不流外人田的肥水。傻子装傻，孕妇真孕。打了一辈子光棍的师爷满口祖上遗训，满脑子延续香火的老爹一心含饴弄孙，不会开口叫个怨的孤女躺倒人尽可夫。不能吃大米就吃馍馍，不想做苦力就藏进地窖。冬去冬来，这片土地上的生存之道，学习外语，不去抵抗，不断延续下一代。

这个导演的运镜我还是喜欢的，就是总输在叙事，属于有想法没灵气那种。与以前的《冬》相比，本次没有前作的诗意，优点是克制含蓄，故事性增强了。乾家父子和坤儿的隐喻性太强，老三那个人设尤其让人不舒服。颜丙燕演得非常好，但还是觉得这个角色浪费她的演技。

颜丙燕的角色太符号化了，加上刻意的黑白，导致电影体验感较差。主题和构想还算可以。

风格独特，但没有那么惊艳，受《辛德勒的名单》荼毒太深。

人物行为逻辑不统一，戏剧转折点突兀刻意。加上黑白摄影光没处理好，人物基本是黑的。整个故事既老没突破再加上二胡音乐真的有些掉牙了。最后感想有些浪费颜丙燕的演技。

前半段不管是调度还是剧情，偶尔会有点小林正树《人间的条件》的感觉，其实去年那部《冬去春又来》也是拍东北的。。还有一部纪录片《春去冬来》今年也要上。。拍片不容易，名字可以多想想，感觉这类名字对票房不太有利。

天寒地冻下的各怀鬼胎 皆由存在却无声的女性串联

这个剧本真是用心打磨过，从问答环节也看出导演做了很多历史功课。人物塑造相当成功，每个人物都很鲜活。聚焦抗战末期的东北乡村，主要还是在批判战争的残酷和男权主义。拿到龙标了，应该会在大陆上映吧。

这个电影很特别，因为据说删减后来的四场关于苏联人占领东北的戏，其实目前的成片仅仅是创作中的一半分量，标题「冬又来」的部分没有呈现。除了开场几分钟的长镜头和辛苦的雪景，电影在导演那里成了一件简单的事了——表演潦草、情节缺失——靠着映后谈去说自己的创作理念。这不是鬼子来了、这不是活着、这不是辛德勒的名单，但优秀电影和文学作品的启迪是显然对主创有潜移默化作用的，这点观众看在眼里，主创自己未必承认。2019年4月SCFF观影

没有才华还自恋的导演有多可怕，没有故事玩概念的电影就有多乏味，所谓延续香火不过是繁殖癌罢了，小日本是中山狼不过是刻板印象罢了

观众：“这么久就讲这么点破事” 制片人：“你可能没看懂” 乾四爷：“别装了！”

和《冬》一样，设计感浓重，但又都是完整的自洽的，只是《冬》的简洁更让人入戏。

和导演前作《冬》风格一脉相承。以黑白画面、长镜头与极少的对白叙事，将这个很有黑色幽默意味的“传承香火”封建思想故事渲染成压抑的基调。开场便是一个近20分钟的长镜头，穿梭于室内外调度用心，但架构并不足够清晰。在男性懦弱狡诈蔫坏的村庄社会中，仅有的两个女性角色也被物化沦为牺牲品。三个儿子的角色设定功能符号性强，且各有刻意的缺失。颜丙燕无台词表演演技出众，可惜连特写也没有，只能算正常发挥，受限于角色设定无所突破。

院线上一部满洲国背景的电影好像还是《青禾男高》。开拓团之歌、满映露天电影、经济警察检查呕吐物，时代细节还原得不错，表演也比较贴近时代。最后中村八郎为亡妻翻脸杀人一段很《鬼子来了》。剧作是软肋，每个人物都很单薄，符号化，每场戏都主题先行，缺乏丰厚的生活肌理。跟大多数国内艺术电影一样，这恐怕不好甩锅给审查制度。

为了香火延续几乎无所不用其极的谋算，不用放在四十年代也不过时。但加上抗日与东北元素，黑白苍茫下就有了一点秘密破壳而出的荒诞。大难临头，总有新鲜法子趋吉避凶，这小格局里话风凉，奈何中段发力，后段乏力。三儿非要勒死坤儿的动机勉强接受，又想不通爷女俩对中村的某种善意。不过，还是可以冲着颜丙燕买张票，希望能有更多好剧本找她。

2.5，山一国际女性电影展第二场，有些长镜头真没必要，台词极简，前面剧情又太冗长，没有太多推动的意义，只有一些对比的地方还是比较深刻，后面才有点意思起来，所有人为了生存与家族传家装疯卖傻，如果整体保持后面的剧情那就非常不错了。配乐与乾爷的演技不错。红色的围巾只在最后出现了一下，其实可以在前面就开始设置。导演交流会：我寻思导演说这个剧本构思了五年？有点不懂为什么。改个分，听导演说了一下，发现是自己不懂历史，一些隐喻的地方给忽视掉了。

如果没有与观众建立起对历史背景的共识与默契，那么对伦理道德的挑战和灯闪、中药春联、摇篮曲等符号呈递就会全部失效，兵燹之火中小人物的香火危机与女性挽歌的主题也就实属勉强。同时，既想依傍生活流的高逼格，又想耍点戏剧性时刻的鬼机灵，偷师贝拉·塔尔和小津，戏仿姜文《鬼子来了》，认为黑白摄影和长镜头就是高深就是拿奖，却又连院门都不敢出，那就只能拍成没有历史纵深感的家庭幽默录像——「乾老四与哑媳妇」了。

很大胆的角色设置和情节安排，围绕一条血脉由一条红围巾串起的故事，颜丙燕除了某一两个镜头还是太美之外堪称完美，黑白影响构图上都有老电影的味道，不由得和鬼子来了做对比。导演在Q&A环节干货满满，居然提到三兄弟分别对应水浒里那几个著名角色，简直脑洞清奇，意想不到。

没大意思

传宗接代，角度刁钻。

#BJIFF09#延续了《冬》的《冬去冬又来》，有了更多了的故事情节，比前作好。国破家亡也只关心能不能传宗接代，不能说话的女性无声且不能反抗。延续了黑白，但是太黑了从来没看清过颜丙燕在戏里的脸…… #现场qa，有观众就很多条细节和日本人剧情线还有音乐设定提出疑问，讲的明明白白，在邢健还没想好回答，制片人女士直接怼观众说“是你没看懂吧！”希望邢健为了自己好，之后能换人合作，不然会害了自己。

用日满时期一家人保香火的故事，来反映女性沦为生育机器的宿命，这种思想在今天依然绑架着女性。坤儿的失语也诠释出这种任男性宰割的局面，由此延伸出的深一层的隐喻不言而喻。邢健在《冬》之后，继续黑白，台词做到最大程度简化，视听语言仍近乎默片。不喜欢的是，现在的黑白片总爱学《辛德勒的名单》在结尾加一抹红。ps，高强演的老爹基本上是他在《太阳有耳》里的延续；这片最大bug是人物嘴里哈不出热气儿～