新土

二战期间德日合作的政治宣传片，但把西方自由主义和日本传统思想形成的矛盾与冲突的解决之道狡猾地指向了军国主义，对此劣行，无论是本国尚未开化的人民还是海外热血欲归学子，这无疑是一场洗脑式的政治阴谋。 除此之外，德国纳粹导演范克善于拍山和自然风光，在片中的影响随处可见，而日本导演伊丹万作则是伊丹十三之父。女主是十六岁的原节子，此时声音非常少女，清澈中带着羞怯，但端庄大气之美，早已跃然荧屏。

6/10。毫无地理逻辑地将京都和山岳的画面联在一起，并且德国人眼中代表日本的是樱花、大和抚子，这种认知是浅薄的，贞操观念纯粹的传统女性被赋予圣洁，对传统婚姻产生的怀疑归结为崇洋媚外的陋习，甚至养父为维护封建伦理带辉雄去庙里参拜高僧，也看作一种美德的转变。影片一开始就设置了双重势力的并置，船上辉雄和盖尔达身后悬挂的日德国旗，辉雄接过东方妻子的酒壶和西方情人的杯子一饮而尽，以及试图用筷子夹饭的盖尔达，瞬间被火山地震所吓倒，都显示了东方与西方之间无法回避的力量拉扯，辉雄唯有奔向恐怖的火山，满足东方女人的拯救和期待。结尾辉雄驾驶拖拉机开垦着满洲的新土，光子抱着他们的孩子，远处镜头叠化到特写中持枪的士兵，微笑着保卫这片新土，此处既象征日本精神将辉雄感召过来，也包藏了纳粹支持日本吞并东北作为侵苏基地的祸心。

看吧即使西方留学多年也改变不了日本人骨子里的思想，让男主回心转意的是童养媳火山殉婚的行为，这不和武士道推崇的失败就剖腹自尽一样，追求不成功便成仁的自我毁灭，本质上就是军国主义的文化根源。意识形态上没得洗，但16岁的原节子真是清丽得犹如出水芙蓉，天然去雕饰。

本来想给这个混杂着政治企图的爱情故事打个三星，看到后来完全洗脑军国片，前半段纪录片手法，全片一直在隐晦的提东风与西风的问题，后来还是东风压倒了西风，日本人一面非常的敌为我用接受了外来文化对自身的侵略，一方面又固执守旧地传统，火山一样的国家有火山一样的国民性格，外表平静，内里轰鸣

纳粹电影的普适性

中间一段火山的无声剪辑挺有意思 少女原节子真可爱

完全可以理解片中日本人对故土的热爱，大概这也算是日本文化吸引我的一方面原因。不过关满洲国屁事啊太能美化了。。

好年轻的原节子然而已经一副老态了 爸爸是早川雪洲演的 拍得挺美 但过于计较一些细节摄影 风光赞 各种动物 火山的隐喻 筷子梗 朽木 最后火山的场景特别表现主义 #轴心国的战时宣传片# 鼓吹战争的情节实在有点唐突 其实是个挺美的爱情故事 德语的录音很不清晰 片子最后隐晦提及了主角成了满洲新移民

很少有老电影让人觉得这样无聊的...但无聊中带有一种恐怖，分明看到的不是电影中处处宣扬“日本性”、“东方之美”、“东西方差异”的战前日本，而是一种穿越时空的切身感受，这种感觉太恐怖了....

艺术性是有的，蒙太奇用得花里胡哨，空镜也一大堆，一方面是为了彰显日本的国力、生产力和繁华的外表，另一方面是在用自然之力以衬托日本诞生的不易，以及由此诞生的日本人坚毅的性格，再加上原节子出场时，一派欣欣向荣的人与自然和谐共处的景象，作为美化侵略的片子来看，各方面都做得很精巧。用一段婚姻故事包裹了更为宏大的概念，日德蜜月期间，在接受个体自由为大的思想时，不能忘记日本的传统精神，依旧要重集体轻个人，以达到团结的目的。房子旁的火山是戏剧性的见证，后段光脚爬火山太莫名其妙，一看就是阿诺尔德·范克的手笔，又有点像《奔跑吧，梅洛斯》，终点成为自己的爱人。先说要给满洲带去先进文化，后脚又因为日本人多地少，所以要侵略，逻辑十分诡异。节奏是个大问题，太慢了，看得非常煎熬。

2022.10.5 这个导演画面美，但在推动剧情及引人入胜方面不太行。

为了原节子而看。国家主义叙述下从德国学成归国的孩子最后还是顺从了东风而不是西方，为了满洲国而奋斗。日本的血脉传承，西方的个人主义。摄影真的不错，对日本的传统艺能与风光展现得也很好。隔扇上写杜甫的《登岳阳楼》真是有意思。女方学了这么多技艺真是辛苦。火山拍得很好。最后的满洲国还是露怯了，“王道乐土”哪有田里站着日本兵的啊。梦境、和西合璧演奏的画面的幻觉不错。横滨配合《东京音头》。

穿和服的高山電影

以山岳电影闻名的德国导演阿诺德•芬克应日本文化部邀请拍摄的文教片，从而促成了后者同欧洲国家的首次电影合作。影片以戏剧化的情节和纪录片手法全面展现两国社会文化，尤其突出了日本所强调的血脉传承与西方推崇的个人自由意志的矛盾。受时代局限，影片部分场景和对白尽显爱国主义和扩张野心。

为了原節子のデビュー作忍着困意看完了。男主挫了点毫无说服力。日德强行国家集体主义宣传片，僵硬得不行，可当关东风景片看了，30年代的东京美景，最后20分钟漫长的火山戏又没必要但又属最有艺术价值了吧。所谓的‘新土’就是满洲。

3.5，《新土》一方面是芬克与第三帝国合作的起点，一部“东方之旅”式的影片，另一方面则是日本的“国策”电影，将殖民政策合理化。 然而，影片本身并不像表象那样合作性，而是将文本对话的，协商的，甚至是斗争的场域。原节子并非强健如里芬施塔尔者的舞蹈演员，而是一个“缺乏神性”的精灵，被融入龟，鱼，鹤与日式庭院的文化—景观，而在德国人盖尔达眼中，则是一个不幸的，自愿受难者形象。辉雄则是一个“德国化的日本人”，在传统（意识形态）和东方主义（凝视）叙事的张力之中被撕裂，在影片的宇宙中这种力来自影片开场，地震在辉雄养父母收到电报之时到来，房间内代表日本传统的小雕像开始震颤，掉落。而这两种力随着影片的推进而互渗，又在影片结尾走向和解，辉雄以德意志英雄的形象“重生”般登上山峰，却又终结于一个日本式的“好”结局。

论政治宣传是如何损害影片艺术性的……可惜了原节子和那位德国女演员Ruth Eweler如此高的颜值。所谓“新土”，和影片其实没啥关联，最后那段明显是生硬加上去的，不就是一个东风压倒西风的题材吗……还不如德语的片名Die Tochter des Samurai（“武士之女”）贴切……

6.5，视听水准还是有的，火山营救那场无论节奏还是场面都拍的不错，关于日本出路的主题特别法西斯，电影一半的功能还是宣传满洲扩殖，结尾日本士兵那一抹笑容把他们的野心表露的太明显了。虽然这个片子整体主创都是日本人，但是核心显然是德国人芬克，所以德国人在电影里面那种主导性和领路人的形象你看不出有啥平等来，纳粹搞政宣主体性也是抓的牢牢的。

一开始居然以为是纪录片~~ 让电影让爱情都抛开一切政治和成见吧~~ 表演略做作，但是景色真心美。17岁，卜卜脆的原节子，嗲到不行！

75年前能有这个场面，不容易

17岁的原节子真是年轻啊~~~~ 不过 对于这类主题，还是要立场鲜明地~~~

二战日德蜜月期的影像史料。作为爱情政宣片，东西方文化认同的立意还不错，台词的象征修辞有意思，17岁的原节子卖萌。导演不愧是搞地质的，拍了这么多火山镜头。男主角长得好猪头。情节是断的，穿帮镜头不少。本片更多是靠日德合拍的噱头而不是质量留名。说德语真洋气。

水中鸟居鹿缠人， 小津女儿原节子， 习得中西文武艺， 要嫁土肥圆闲二， 扶桑景致自不同， 遑论花朝和雨期， 杜诗屏风屋檐下， 跋山涉水殉情去， 富士山下做农民， 满州新土露狰容

告辞。