石雨

四星半，开头杀羊的镜头之后切到了教堂，结尾鲍勃误杀之后直接去找神父，结果是都不能指向任何出路，除去黑了一把宗教，这一部是肯洛奇当代社会批判作品里各种视角把握相对最均衡的，既铺展开了社会卷轴，又拿捏准了人物情感，二者相互映照且不矛盾，这是因为肯洛奇真正关心他的国家，和这个国家的人。

达内兄弟说“这是一个绝妙的寓言。与布莱希特相同的动作，却没有将人物”狭隘“的观点当做一种发现真相的出口，而且始终与主人公在一起，直到终点。神父讲笔记本扔入火堆那一场棒极了。”什么寓言？哪些真相？第一遍看到父亲当保安失败便没有再看下去，是因为看倦了肯洛奇电影里的工人阶级人物吗？固执，冲动，过强的自尊意识，为什么他们不能再理智一点？接受没人知道的穿过的裙子，接受岳父的资助，安于保安的工作等等，但这些看法是不是反应出了我自己的傲慢？

6/10。和意大利新现实主义一样，主人公背运的偶然事件（鲍勃丢车）被看作是底层普遍的问题，如同开头失业的鲍勃和汤米想偷羊去卖钱，追着羊群在泥地里摸爬滚打，滑稽又凄凉的处境和雨后郊野的场景一起道出了核心隐喻：经济危机像石头雨一样砸在了工人身上。偷、贩毒和高利贷都是底层人物迫不得已的选择，当鲍勃在大街上寻找失窃的车，固定镜头有距离地注视着这一悲剧（偷和被别人偷）。为全家生计发愁的鲍勃从出入就业服务中心、修下水道、当酒吧保安到偷草皮，谋生的希望逐渐破灭，他执意为女儿买昂贵的圣餐礼服，保留底层的体面，不惜借高利贷赌博，结果冷酷的放贷者提刀威胁他的家人还贷，最终导致了死亡（鲍勃追打放贷者致其撞车），而颇具黑色幽默的是结尾，女儿穿上了圣餐礼服，丢的车被警察找回，鲍勃的罪行也没被揭发，但失业的挫败感没有消除。

神父：你不要去自首，我们一起为那个家伙向上帝祈祷吧 肯大爷最可爱的一部

这是超级英雄之外的真实世界，神父是这个世界唯一的光。

我好喜欢这些红红的圆脸英国人。

一面是場景和情感的發於自然，一方面是精巧設計的情節和結構，Loach追求特別的質感，這個時期的片都是好看的，手法和文本是相得益彰的。

2014-2-13肯洛奇在柏林的“加冕仪式”。他号召全世界人民团结起来，帮助底层人民。当晚选择放映《石雨》，完全是因为只有90分钟比较短。困但感动的一夜。

实在无感，甚至反感的一部肯洛奇。男主虚荣自负，还蠢得无言以对，最后皈依基督看得？？？石雨，没犯过错的人可以向她扔石头，取的这个意思吗？但这多少有些曲解吧？？？

肯洛奇真是有一颗柔软的心

真的是一个tale，洛奇是真的关心底层，而且是真正的左翼，偷个草皮都要去conservative club；这个神父真是爱了，见到Bob通水管就大大方方白嫖一下，后面又以神的名义帮Bob免罪；高利贷债主死了，但是钱是给Coleen买领圣餐（communion）的衣服的，似乎还批判了宗教；偷羊卖羊那段好欢乐；我一直以为lamb和mutton是绵羊和山羊，原来mutton是老羊lamb是小羊，在club还有人嘲笑Bob是装成mutton的lamb，这样就make sense了；洛奇的电影即使是底层的渣渣身边都有一个好女人啊

偷羊的那一段特别喜欢，看电影的时候一直在想，英国人陷入贫穷还可以去福利机构借一把工具赚钱，而中国有“福利院”这样的机构嘛，有教堂这样的“救人”的场所嘛。回到电影来说，穷人穷的原因是他们太善良，肯.洛奇对底层人有细致入微的剖析。

肯洛奇对穷人的爱，是隔壁热心老大爷的爱，看你肚子饿给你送土豆。 达内兄弟对穷人的爱，是冷眼房东的爱，装个监控看你吃土豆，催房租却不赶你走

片子本身比较闷，加上字幕不好，看得我犯困，不好评价，嘻嘻~~

7.0。看似辯證地展現了宗教之於底層的利弊兩手，連結起來卻形成了圍繞工人階級物質生活和形而上寄託的全方位精神控制法。

7.7 又是底层人民破事合集，不过显然宗教元素更多，圆满结局，但其实并不美满，对吧。

肯洛奇是毫无疑问的大师，但编剧很大程度地影响了他电影的政治批评深度，吉姆艾伦作为一个托派编剧很多时候显得过于怒气冲冲争吵不休；但这部石雨或许是他们俩合作最好的一部。“醒一醒吧！我们作为工人的每一天，都要面对巨石之雨从天而降，没有一刻喘息。上帝？他们此刻正需要你去信仰这些，好让你悲伤无助只会祷告，忘记怎样为自己去战斗！” 主角怎样看都不像传统电影中纯良无害、乐于助人的基督徒：他失业，只能坑蒙拐骗甚至借高利贷只为女儿能漂漂亮亮地参加圣餐仪式，绝无余财可以帮助别人，更无法用信仰来说服女儿，最后还不幸遭到命运的无情捉弄。吉姆艾伦批评了不仅仅是宗教的麻痹性，更有由此带来的个人主义的闭塞和自怨自艾；结尾尤其好，他得到了宗教的救赎吗？不，他和观众一起，陷入了更深的困惑里…

非常敬佩老爷子这种杠到底的左棍态度，宗教和法律都要为无产阶级的浪漫理想让步，某种意义上看有点像社会主义里的哈内克。总之耶稣来了都不好使，肯洛奇说的。

凭借令人愉悦的出人意料的结局和贯穿始终的敏锐特征，《雨石》是对处于绝望边缘的工人阶级生活的有趣观察。牧师谴责导致鲍勃这样的家庭陷入困境和债务的社会力量，并果断地烧毁了坦西的债务簿，并建议鲍勃不要报警。他的行为反驳了吉米的观点，并表明宗教可以支持社区改善他们的生活。与他后来的大部分电影一样，洛奇在拍摄过程中大量使用了即兴创作。演员们每天都会得到故事大纲和几页剧本。由此产生的即兴表演被拍摄下来，但后来被删掉，直到只剩下剧本对话。这种方法促进了他的作品中在工人琐细日常生活下对喜剧性时刻的发掘，以及对他们方方面面的认同。考虑到这种对以暴易暴的辩护从六十年代《如果》等影片之后就已经罕见，洛奇本人的左翼态度中的天真、自发和与社区联结、与资本主义批判的总体框架相关的方面，增加了他的思想的连贯性和柔韧性。

【8.0/10】肯-洛奇的电影真扎实。没有虚情假意，非得很纯粹的人才能拍出这种有艺术价值的作品，大银幕不会骗人，虚荣以及耍小聪明只是自欺欺人，毫无意义。

敢情看到最后，这个神父竟然是解放神学的！肯洛奇老爷子可真的是够朋克了！其实我对本片的解读可能要更深一些，是什么导致Bob的悲剧呢？那就是为女儿买圣衣的心愿。那为什么要买圣衣呢？因为宗教啊！感觉上老爷子还是为了批判宗教的，这是加在无产工人阶级头上的枷锁。吉姆艾伦其实很聪明，隐晦的将宗教对大众的影响表现出来。神父确实是个好人，他的所作所为出于人之常情，但是神父违背了宗教城市的守则，其实侧面表现了宗教是虚伪是无用的，可能连神父自己的道德准则都很灵活，因为最重要的不是宗教，是人与人之间的情感。还是一如既往的厉害，将政治观点融入到了普通人的生活之中。政治就是生活

最喜欢的一段反而是开场不久后Bob在酒吧里卖羊肉时folk mate love lads不同称呼的转换。亲切自然。肯洛奇是真的爱他拍的这群人。

鲍勃的语速太快以至于汤米看起来不那么蠢……剧本其实还不错……不过似乎搬上了银幕就没啥大感觉了……